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客來點茶,客罷點湯
發布時間:2018-04-18        瀏覽次數:12947        返回列表
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見于宋代蔡襄《茶錄》載:“茶少湯多則云腳散,湯少茶多則粥面聚。鈔茶一錢七,先注湯,調令極勻,又添注入,環回去拂,湯上盞可四分則止,視其面色鮮白,著盞無水痕為絕佳。建安開試,以水痕先者為負,耐久者為勝。”曰:“茶之佳品,皆點啜之。其煎啜之者,皆常品也”。表明宋代沏茶,時尚的是點茶。
  “點湯”的其一義指的是“客辭敬湯”,據宋袁文《甕牖閑評》云:“古人客來點茶,茶罷點湯,此常禮也。”
  另據宋佚名《南窗紀談》說到“客至則設湯,不知起于何時,然上至官府,下至閭里,莫之或廢……蓋客坐既久,恐其語多傷氣故其欲云,則飲之以湯。”
  又見宋朱或《萍洲可談》:“今世俗客至則啜茶,去則啜湯。湯取藥材甘香者屑之,或溫或涼,未有不用甘草者,此俗遍天下。”
  “點湯”的另一義則作“逐客”解。上述“點湯”原為"客辭敬湯"之禮俗,不意后來被人引用作為“文明逐客”的手段。
  魏泰的《愛軒筆錄》中講到宋時有一個吏部官員叫胡枚,被調到陜西興元去做知府,他因家貧路遠,無力赴任,于是去求見樞密院長官陳升之,不料陳不和通融,也不愿聽他的陳訴,“遽索湯使起”,也就是立即點湯,下逐客令了。
  “枚得湯,三奠于地而辭去”,胡枚接湯后沒有喝,而是把它潑在地下忿忿離去。
  “點湯”逐客在元雜劇中多有反映,如“點湯是逐客,我則索起”(《凍蘇秦》),“你休來耳邊廂叫點湯”(《龍虎風云會》)等。
  近人張相在《詩詞曲語辭匯釋》中對此也有解釋:“舊時主客會晤,有端茶送客之習慣,客瀕行時,主人要端茶敬客,以為禮節。其有惡客不愿與之交談者,主人亦往往端茶示意,以速其行。”由此可見,舉起茶杯也可用送客、逐客了。
 
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